今天刷到好多倾诉原生家庭不幸、过得压抑难熬的帖子，客观来说，很多人连自己的日子都过得一地鸡毛，实在没必要过度裹挟自己，去操心父母、手足乃至晚辈的琐事。
深陷原生家庭内耗、觉得童年遗憾满是、人生看不到盼头的时候，不妨静下心看看剧、读读尼采，认真想清楚这几个问题。
你口中的不幸，究竟是极致绝境，还是寻常世俗难处？真正超出底线的苦难，诸如家暴、家人精神失常、重病瘫痪这类极端遭遇本就寥寥，不在日常情绪内耗的范畴里。大多数人所谓的不幸，不过是年少时家境普通、衣食不算宽裕，求学需要背负贷款，步入社会没有家人托举助力而已。在我眼里，这才是人生常态。反倒父母倾尽半生积蓄，包揽子女房车、包揽余生生计，才是畸形的相处模式。大环境的现实问题暂且不谈，先问问自己：倘若内心足够强大通透，原本的家庭矛盾、生活困境，真的有想象中那般难以承受吗？
你坚守的亲情责任、世俗道德，是本心所愿，还是旁人强行灌输的枷锁？身边不少人总深陷家人带来的委屈，旁人理性劝解几句，反倒会被劝止议论家事。冷静扪心自问，从小到大，家庭真正给予你的温情与偏爱究竟有多少？在缺爱环境里被迫背负起无底线的付出与包容，本身就是一种失衡。如同根基缺水、枝叶枯败的树木，尚且自顾不暇，还要勉强撑起旁人的阴凉，本就违背本心。很多世俗定义的孝顺与人情束缚，本质不过是困住自我的奴隶道德。
我们的成长教育里，一直缺失两样最重要的东西：死亡教育，还有自爱教育。没真切体会过生活温柔，才会轻易看淡生死、轻言放弃；从小缺少真心偏爱，在集体观念与自我意识碰撞的年代长大，最该学会的从来不是一味迁就讨好别人，而是好好偏爱自己。先稳住自己的情绪，过好自己的人生，学会取悦滋养自己，才有底气去应对世间人情纷扰。
很喜欢讲师的一句话：世间能让我低头的，从来只有太阳。与君共勉。
深陷原生家庭内耗、觉得童年遗憾满是、人生看不到盼头的时候，不妨静下心看看剧、读读尼采，认真想清楚这几个问题。
你口中的不幸，究竟是极致绝境，还是寻常世俗难处？真正超出底线的苦难，诸如家暴、家人精神失常、重病瘫痪这类极端遭遇本就寥寥，不在日常情绪内耗的范畴里。大多数人所谓的不幸，不过是年少时家境普通、衣食不算宽裕，求学需要背负贷款，步入社会没有家人托举助力而已。在我眼里，这才是人生常态。反倒父母倾尽半生积蓄，包揽子女房车、包揽余生生计，才是畸形的相处模式。大环境的现实问题暂且不谈，先问问自己：倘若内心足够强大通透，原本的家庭矛盾、生活困境，真的有想象中那般难以承受吗？
你坚守的亲情责任、世俗道德，是本心所愿，还是旁人强行灌输的枷锁？身边不少人总深陷家人带来的委屈，旁人理性劝解几句，反倒会被劝止议论家事。冷静扪心自问，从小到大，家庭真正给予你的温情与偏爱究竟有多少？在缺爱环境里被迫背负起无底线的付出与包容，本身就是一种失衡。如同根基缺水、枝叶枯败的树木，尚且自顾不暇，还要勉强撑起旁人的阴凉，本就违背本心。很多世俗定义的孝顺与人情束缚，本质不过是困住自我的奴隶道德。
我们的成长教育里，一直缺失两样最重要的东西：死亡教育，还有自爱教育。没真切体会过生活温柔，才会轻易看淡生死、轻言放弃；从小缺少真心偏爱，在集体观念与自我意识碰撞的年代长大，最该学会的从来不是一味迁就讨好别人，而是好好偏爱自己。先稳住自己的情绪，过好自己的人生，学会取悦滋养自己，才有底气去应对世间人情纷扰。
很喜欢讲师的一句话：世间能让我低头的，从来只有太阳。与君共勉。
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